השאלה היא עכשיו זה איך ניתן לשכוח מישהו, יש אנשים לפעמים נגיד נפרדים ועכשיו מנסים לשכוח מישהו איך אפשר לשכוח מישהו, יש אנשים שגם אחרי שנים בכל מיני סיטואציות האקס הזה חוזר להם למוח.

ש: איך אפשר לשכוח טראומה סתם מישהו כאילו.

אליעד: נכון אבל בא נלך כרגע על המישהו, נגיד לדוגמא יש בן אדם שהבעיה שלו היא כזאת כל פעם שהוא עושה איזה משימה הוא ישר חושב הלוואי שהייתי מצליח ושהאקסית נגיד הייתה רואה את זה, זאת האמת זה הבן אדם גם אחרי כמה שנים שהוא כבר נפרד ועוד אחרי שכבר היה לו מערכות יחסים מאז.

ש: שהוא רוצה שהיא תראה את זה הוא מעוניין?

אליעד: כן אסוציאטיבי בן אדם נגיד לדוגמא היו בקשר נפרדו וזה ואחרי כמה שנים נגיד עדיין אפילו אחרי כמה שנים נגיד הוא מצליח באיזה מבחן והוא ישר אומר "הלוואי שהאקסית שלי הייתה רואה את זה" או נגיד בן אדם לדוגמא לא מצליח נגיד בחורה לא מצליחה להוציא את האקס מהראש, לא מצליחה כל הזמן "מה איתו אולי פספסתי אותו, אולי איבדתי אותו" כל מיני כאלה.

ש: כן השאלה מה האמת אם היא רוצה לשכוח מה לעשות.

אליעד: כל הכבוד, כן אוקי אז מה האמת מה הדרכים מה עושים?

ש: קודם כל צריך לברר למה היא רוצה לשכוח אותו ולמה היא לא רוצה לשכוח אותו מה זה עושה לה.

אליעד: למה היא לא רוצה לשכוח אותו? היא רוצה לשכוח אותו, רגע דייק במילים למה היא לא רוצה לשכוח למה היא רוצה לשכוח לא הבנתי, היא רוצה לשכוח היא לא מצליחה לשכוח.

ש: זה שהיא נזכרת בו זה אומר שזה עושה לה טוב שהיא נזכרת בו.

אליעד: לא זה עושה לה רע כשהיא נזכרת בו.

ש: אז יכול להיות שבן אדם רוצה שיהיה לו רע?

אליעד: לא אבל רע בלית ברירה בן אדם לא רוצה שיהיה לו רע ועדיין יכול להיות שהוא יעשה תאונת דרכים, בן אדם לא רוצה שיהיה לו רע אבל עדיין יש לו מחשבה אובססיבית.

ש: אתה מתכוון שהוא חווה את זה.

אליעד: אני פשוט נותן לך גרסה של הבן אדם ששאל את השאלה, אתה מבין אתה תגיד לו "אתה רוצה?" הוא יגיד לך "לא אני לא רוצה", תגיד לו "מה אתה רוצה שיהיה לך רע?" הוא יגיד "לא אני לא רוצה שיהיה לי רע בכל זאת אני חושב על זה".

ש: לשכוח לגמרי?

אליעד: בן אדם רוצה לחיות חיים רגילים רוצה להתקדם קדימה, לשכוח את הדבר הזה כל הזמן הוא חוזר אחורה בזיכרון.

ש: לא נגיד מישהו שרוצה לשכוח את האהבה הראשונה שלו שהיה לו כל כך טוב איתה והוא כל פעם משווה את זה לאהבה הראשונה שהייתה לו.

אליעד: נכון לדוגמא בן אדם נגיד נמצא כל פעם עושה השוואה "אבל זה לא כמו האהבה הראשונה", נכון מה עושים מה את אומרת?

ש: לחשוב מה אותו אחד עשה לה טוב כל כך שהיא כל פעם הראש שלה מחזיר אותה לשם.

אליעד: ואז מה לעשות?

ש: ולרשום את זה.

אליעד: לרשום את זה.

ש: ולנסות.

אליעד: לשרוף את זה באש?

ש: להשיג את זה בדרכים אחרות דרך אנשים אחרים או דרך עצמה.

אליעד: ואז התשובה תהיה "אני לא יודעת מה היה שם כל כך טוב אפילו בכלל היה לי שם רע וגם אם כן אני לא מצליחה להשיג את זה דרך אנשים אחרים".

ש: אז לחקור את זה כדי לראות מה היה שם טוב, צריך לחקור.

אליעד: "גרם לי להרגיש ערך" טוב תשיגי דרך מישהו אחר "לא יודעת לא מצליחה להשיג דרך מישהו אחר". אני אומר לך פשוט מה יהיו התשובות לא אומר שהן נכונות, זה התשובות הקלאסיות "לא יודעת אין לי מושג, ניסיתי לא הצלחתי לא מצליחה".

ש: אולי הכוון הוא אחד שהתשובה לזה שהיה לבן אדם טוב אז וזה בטוח שזה היה טוב אז.

אליעד: בטוח שהוא חשב שהיה לו אז טוב.

ש: הוא חשב שהיה לו אז טוב אז אם הוא מחפש בדיוק את אותו הדבר זה בסדר שיחפש את אותו הדבר, לפחות הוא בטוח שיהיה לו הוא יודע על מה הוא הולך.

אליעד: למרות שהוא בטוח שזה לא היה טוב כי אחרת הוא לא היה נפרד נניח.

ש: אם הוא נפרד אולי זה.

אליעד: לא נניח, אני בכוונה עושה לך על אופציה שהוא נפרד.

ש: עובדתית עדיין הוא זוכר את זה אז כנראה שהיה שם משהו טוב גם.

אליעד: אז מה עושים איך שוכחים?

ש: מה איך שוכחים?

אליעד: זאת הייתה השאלה איך שוכחים?

ש: צריך לגרום לו לחשוב על משהו אחר להתמקד כאילו על משהו אחר. אולי ההבנה שאי אפשר לשכוח.

אליעד: הבנו שאי אפשר לשכוח.

ש: לדעתי אי אפשר לשכוח אלא אם כן אתה נמצא שם רק אם אתה נמצא שם אתה יכול לשכוח, זה כמו תהיה בחנות תחזור לפה בהנחה שזה נפרד אי אפשר לשכוח אתה לא יכול לשכוח.

אליעד: בא נתחיל מההתחלה מה בן אדם רוצה? להרגיש טוב בסדר, עכשיו בן אדם רוצה להרגיש טוב עכשיו בן אדם תמיד שואף לדבר הכי טוב שהוא מכיר ושהוא חושב שהוא יכול להשיג אבל תמיד הוא ישאף לדבר הכי טוב שהוא מכיר. עכשיו נגיד בן אדם נגיד הרוויח משכורת מסוימת והוא יבוא למקום עבודה הוא תמיד ירצה או את המשכורת הזאת או יותר, הסיכוי שהוא ישכח את המשכורת הזאת זה רק אם הוא ירוויח עוד יותר ואז מה שיקרה זה. עוד פעם בא נלך על לא משל ונמשל, בן אדם נגיד היה בקשר והייתה לו שם תחושה טוב, עכשיו קודם כל הוא זוכר את זה כי הזיכרון הזה איפשהו גם עושה לו טוב, עוד פעם הזיכרון הזה בפועל עושה לו רע כי הוא תלוי בזה לא הזיכרון על האקס עושה רע אלא התלות בזיכרון על האקס עושה רע.

ש: הזיכרון שאין לך את זה כרגע.

אליעד: ההבנה שמה שאתה זוכר אין לך את זה כרגע זה מה שזה עושה לך רע אבל הזיכרון על האקס עצמו עושה טוב כי האשליה שאומרת "אם הוא רק היה רואה אותי היה רוצה אותי" כל הקומבינציות האלה עושות טוב רק ההבנה שאין לך את זה זה מה שעושה רע, אוקי עכשיו מה עושה טוב בזיכרון על האקס? עכשיו בן אדם גם לא זוכר את כל האקסים הוא זוכר רק אקס מסוים אם הוא זוכר כמה אקסים אז הוא זוכר כמה אקסים בסיטואציות שונות, בסדר בן אדם זוכר את הדברים הטובים שהיו. זאת אומרת שתיאורטית אם בן אדם נגיד היה עם איזה אקס נגיד ונפרד ואחר כך הגיע אקס אחר יותר טוב אז הוא יזכור אותו יותר טוב, אוקי ברוב הזמן הוא יזכור אותו יותר טוב כי בן אדם שואף ליותר טוב הוא לא יזכור את מה שהיה לפני כי לפני זה נראה לו כאילו כבר קטן מה יש לשאוף לקטן שואפים לגדול יותר.

ש: לא בהכרח לפעמים בהפכים לפעמים אתה עכשיו נמצא עם מישהי שהיא מאוד רועשת ואז אתה פתאום אומר וואי אתה נזכר באקסית שהייתה שקטה.

אליעד: מה אני אמרתי?

ש: לא בהכרח יותר טוב המילה יותר טוב היא בעצם.

אליעד: מה שהוא חשב שיותר טוב לו בסדר.

ש: מה שחסר לו באותו רגע.

אליעד: אם בחורה הייתה עם מישהו שיש לו מיליון שקל והם נפרדו ואז היא תגעגע אליו ואחר כך היא יצאה עם מישהו שיש לו מאה מיליון שקל והיא נפרדה, למי היא תתגעגע להוא של המיליון או להוא של המאה מיליון?

ש: אולי היא תתגעגע להוא עם המיליון.

אליעד: בגלל סיבות אחרות, בהנחה שהיא רוצה את הכסף היא תתגעגע לחיים הטובים שהיה לה עם המאה מיליון לא עם המיליון.

ש: בהנחה שהיא רוצה את המאה מיליון כן אבל זה לא רק.

אליעד: כן זאת הייתה הדוגמא, בכל מקרה רעיון הוא פשוט קודם כל צריך למצוא ומחויב למצוא את זה מה הטוב הספציפי שאת אתה מוצא באותו אקס ובאותה סיטואציה, בן אדם נגיד ירד מנכסיו והוא כל הזמן לא מצליח להתקדם קדימה הוא כל הזמן זוכר את מה שהיה פעם מה הטוב שהיה לך שם, קודם כל חייבים למצוא את הטוב הזה. ועכשיו מה תהיה התשובה שיש שם הרבה דברים אם התשובה תהיה "לא יודע" אז נלך ללופ של "אתה חושב שאתה יכול לדעת, אתה לא יכול לדעת אז מחויב שתסבול וזהו".

בסדר אבל בגדול ממשיכים לחקור ואז מה שקורה זה שיש שמה הרבה דברים טובים ואז התחילו להביא דברים ואז נגיד "אוקי מה היה טוב שם? שאז נגיד לא היה לי משעמם" נניח כי יש מלא תשובות ואז הולכים למקום של "אוקי האם הטוב הזה אתה יכול להשיג אותו בעוד מקומות?" עכשיו או שכן או שלא אם התשובה תהיה, רגע השאלה לא מנוסחת נכון "האם אתה חושב שאתה יכול להשיג אותם בעוד מקומות?".

ש: יכול להיות שאתה חושב אבל זה לא באמת.

אליעד: יכול להיות שאתה תגיד "אני לא יכול להשיג אותם בעוד מקומות" ואתה כן יכול להשיג אותם בעוד מקומות, השאלה זה האם אתה חושב שאתה יכול להשיג את הטוב הזה בעוד מקומות אם התשובה תהיה כן "אוקי אז תשיג אותו בעוד מקומות" ואם התשובה תהיה "למרות שאני משיג אותו בעוד מקומות אני עדיין זוכר את האקס" אז זה אומר שזה לא הטוב הזה יש טוב אחר, בדיוק צריך להמשיך הלאה ואם התשובה תהיה לא אוקי ואז אנחנו ממשיכים עד שבסוף קוראות אחת מכמה האפשרויות או שהבן אדם בטוח ב - 100% ואני רק אחדד, כשאני אומר האם אתה יכול להשיג את זה במקום אחר זה לאו דווקא עם מישהו אחר זה יכול להיות או עם מישהו אחר או לבד או לוותר בכלל על הרצון הזה להשיג את הדבר הזה.

ואז בסוף מגיעים לאחת מכמה האפשרויות או שהבן אדם בטוח בוודאות שהוא מנתח את כל הדברים הטובים שהיו לו עם אותו אקס ובטוח בוודאות שהוא יכול להשיג את זה במקום אחר או שהוא יכול להשיג את זה לבד או שהוא בכלל יכול לוותר על הרצון להשיג את הדברים האלה ואז ממילא הוא מחויב שהוא ישכח את האקס, או שהוא בטוח שיש שם דברים טובים שהוא לא יכול להשיג אותם לבד ואז הוא לא אכל אותה. למה הוא לא אכל אותה? כי אז כמו שהוא מבין שהוא תלוי באוכל הוא גם תלוי בזיכרון על האקס.

ש: אז זה אכל אותה.

אליעד: לא בסדר אבל אם בן אדם מבין שמחויב שהוא יזכור את האקס אז הוא מבין שכמו שמחויב לאכול ולשתות מה לעשות שאחרי שהגעת לרמת חיים מסוימת אתה לא מוכן לרדת למטה נכון, כילד היית מוכן שלא יהיה לך רכב שיהיה לך רק אופניים? כן, היום אתה מוכן שיהיה לך אופניים ולא יהיה לך רכב? לא באופן יחסי למה כי עלית לרמה מסוימת אתה לא מוכן לרדת יחסית. זאת אומרת נכון זאת האמת אין אפשרות ללכת אחורה.

ש: אבל יש פה בעיה עדיין בעיה.

אליעד: מה הבעיה?

ש: כי בא נגיד שבן אדם הייתה לו מישהי בעבר שהיא מאוד יפה ועכשיו כל מה שהוא מצליח להביא רק פחות ממנה.

אליעד: כי גם הוא לא מאוד יפה.

ש: נגיד.

אליעד: סבבה אוקי.

ש: ואז איך הוא פותר את זה.

אליעד: אז בא נלך עוד פעם, מה הטוב שהיה שם? שהיא הייתה יפה, למה זה טוב שהיא הייתה יפה? כי..., מה התחושה הסובייקטיבית.

ש: זה היה לי נחמד להסתכל עליה.

אליעד: סבבה, מה התחושה הסובייקטיבית הטובה שיצא לך מזה שהסתכלת עליה על הפנים שהרגשת מה, מה התחושה הסובייקטיבית שקיבלת, הסובייקטיבית התחושה הסובייקטיבית שיצאה לך מזה שהסתכלת עליה על הפנים? לפני שהכרת אותה הרי לא רצית אותה נכון את ההיא.

ש: נכון.

אליעד: יפה אבל עכשיו הכרת אותה יש לך רף יותר גבוהה, נכון אבל מה התחושה הסובייקטיבית שחיפשת שם היא נגיד אמרה תחושה של ערך, נגיד בוא נזרום על ערך בסדר רוגע כבוד אהבה לא יודע תחושה ואז אתה שואל את עצמך האם יש דרך להשיג את התחושה הזאת בלי אותה בחורה, יכול להיות שהתשובה תהיה כן ואם התשובה תהיה כן אז תשיג את זה בלי אותה בחורה. השאלה גם מה בן אדם רוצה אם הוא אומר "אני רוצה לא להיות תלוי בכלל בזוגיות" אם התשובה תהיה "אני בכלל לא רוצה להיות תלוי בזוגיות" אז השאלה תהיה אם אתה יכול להשיג את זה בלי זוגיות. אם התשובה תהיה "אני מוכן להשיג את זה בזוגיות אחרת" אז יש לנו או שתשיג את זה לבד או שתשיג את זה עם זוגיות אחרת.

ש: ואם התשובה היא לא?

אליעד: אם התשובה היא לא בא נבדוק האם מחויב שלא, האם מחויב שאין אפשרות להשיג את זה לבד או עם מישהי אחרת אם התשובה היא לא אז זאת האמת נכון אין אפשרות מה לעשות. אבל למה התשובה הזאת למה לא מקובלת עליך נניח כי אתה אומר "לא אני לא מוכן לקבל את זה שאין אפשרות אני חייב למצוא אפשרות", יפה אז בוא נמצא את האפשרות אתה לא בטוח שאתה יכול להשיג, ומה האמת עכשיו תשאל שאלה אחרת את השאלה הנשאלת היא אחרת האם באמת יתכן שבן אדם יקבל משהו ממישהו ושהוא לא יוכל להשיג את זה במקום אחר או מתוכו זאת השאלה היותר מעניינת.

והתשובה היא כזאת התשובה היא ברמה המוחלטת אין שום רצון שבן אדם יכול להשיג ממישהו שהוא לא יכול להשיג את זה מתוכו אלא מה שבן אדם משחק משחק ואם הוא ישיג הכל מתוכו לא יהיה משמעות לכלום ובן אדם בשביל לשחק את המשחק של החיים בשביל זה הוא מייצר לעצמו משמעות ואומר "אני רוצה להשיג את המשמעות מבחוץ" וברגע שהוא מנסה להשיג את המשמעות מבחוץ אז כן יתכן שיש דברים שתוכל להשיג שם שלא תוכל להשיג במקום אחר, האם אתה יכול לשרוד בלי בלשתות מים ולא לשתות מיץ? כן אבל בהנחה שבחרת לשתות מיץ יכול להיות שהמיץ הזה יש אותו רק בחנות שם, זאת האמת ויש מחיר לכל דבר.

ברגע שאתה רוצה לשחק את המשחק אתה יכול להגיד "אני לא רוצה לשחק את המשחק, מה היא נתנה לי ערך? אני אשיג את הערך לבד מתוכי לא צריך אותה לא צריך אף אחד" אבל אז איבדת את המשמעות של המשחק, לשחק במשחק אתה רוצה משחק נכון? יפה המשחק זה אומר להזדהות עם מטרות חיצוניות, להזדהות עם מטרות חיצוניות אתה רודף אחרי צורות, רודף אחרי צורות זה אומר שיש יתרונות בצורה ספציפית שאתה לא יכול להשיג בצורה אחרת, זאת באמת האמת ואתה פשוט אמור לקבל את זה כי אתה מבין שזה המחיר של המשחק, אתה לא רוצה את זה.

עכשיו עוד פעם בן אדם גם יכול לשכנע את עצמו "אני רוצה יתרון אחר" אבל השאלה היא נגיד "היא נתנה לי יתרון כזה לא רוצה את היתרון הזה אני עכשיו ארדוף אחרי..." נגיד במקום לרדוף אחרי מישהי יפה תרדוף אחרי מישהי עם כסף אחרי מישהי עם שכל אבל אם אתה אומר "לא אני רוצה את היופי" נגיד "זה המחויב שלי" אז זה המחויב שלך אז יכול להיות שבאמת באופן יחסי אתה לא יכול להשיג את זה במקום אחר, זאת באמת האמת אבל זה לא במובן של אתה לא יכול ולכן תמיד יהיה לך רע כי אם אתה אומר "לא ואם אני לא רוצה את זה בכל מחיר" אז אם אתה באמת לא רוצה את זה אז תחקור "למה אני רוצה את היופי? כי זה נותן לי זה וזה, למה אני רוצה את זה ואת זה?" אתה יכול להטיל ספק לא לרצות כלום ויצאנו מהלופ או להשיג את זה מתוכך או לראות שערך זה בכלל נגיד, ערך נגיד ערך זה משהו מטופש ביטחון, ביטחון זה משהו מטופש כל המושגים האלה מטופשים. אתה הבנת מה הבנת?

ש: הבנתי שאתה יכול להשיג את זה מבפנים גם קודם כל.

אליעד: ב - 100% אם אתה רוצה 100% מתוכך אתה משיג את זה.

ש: כן ואז כבר אין בעיה.

אליעד: אבל לא משנה איזו תחושה טובה בעולם מישהו מייצר לך הייצור הוא בתוך המוח שלך ויש עוד כפתורים שיכולים לייצר את אותה תחושה, נגיד כל העולם כולו באים ומשתחווים בפניך השמיים והארץ והכוכבים משתחווים בפניך, אומרים לך ברוך הבא מה שאתה רוצה עושים כרצונך ואז אתה מקבל תחושה של.

ש: מלך.

אליעד: יפה התחושה הזאת מה זה אומר שיש לך בתוך מערכת ההפעלה שלך מחשבה שאומרת "אני מלך" וכשהם ישתחוו אז המחשבה בתוכך שאומרת "אני מלך" עלתה למעלה מתוך כל המחשבות שיש לך המחשבה "אני מלך" עלתה, אבל האם הדרך היחידה בעולם לגרום למחשבה הזאת "אני מלך" לעלות למעלה היא רק באמצעות שכולם ישתחוו לך? לא מחויב.

ש: אולי כן מחויב.

אליעד: סבבה, מחויב? נכון, אז אתה רוצה להרגיש שאתה מלך? יפה, ואי אפשר ואתה בטוח שאין אפשרות? אם אתה בטוח שאתה רוצה להרגיש שאתה מלך ואתה בטוח שהדרך היחידה להרגיש שאתה מלך זה רק באמצעות זה שכולם משתחווים לך ואתה בטוח שהם לא משתחווים לך זה מה יש.

ש: לא רגע אוקי סבבה הבנתי במובן הזה.

אליעד: אבל מה האמת? שאם אתה תבדוק טוב אתה תראה שאתה לא חייב לרצות להרגיש שאתה מלך ותראה שאתה יכול להרגיש מלך בלעדיהם.

ש: אבל אם אני רוצה להרגיש מלך אבל מלך.

אליעד: השאלה מה ההגדרה של מלך.

ש: זהו השאלה מה ההגדרה אם מלך זה חייב לו נתינים.

אליעד: ככל שאתה נכנס יותר למהות ככה אתה מרחיב את האפשרויות להשיג את הדבר, אם אתה אומר "לא ההגדרה שלי למלך זה שכולם משתחווים אלי" הם משתחווים אליך? לא, אתה רוצה רק את המלך הזה? כן, צמצמת את עצמך להגדרה אין אפשרות להשיג.

ש: אוקי אז זהו זה מה שאני אומר שאתה לא משיג את ההרגשה הספציפית הזאתי.

אליעד: אם אתה רוצה דווקא את הצורה הספציפית הזאת יש לזה מחיר, נכון ולכן לא בהכרח שאתה יכול לשכוח.

ש: אליעד האם זה אומר שכמה שאני אהיה יותר גמישה גם בצורות גם באסטרטגיות שלי להשגת הצורה ככה אני ארגיש יותר טוב.

אליעד: לא, ככה תרגישי פחות רע וגם פחות טוב.

ש: לא הבנתי תסביר.

אליעד: אם את תהיי יותר גמישה זה אומר שאת יכולה להשיג יותר מטרות ביותר דרכים ואז ממילא את פחות תתלהבי כשתשיגי איזו מטרה וגם פחות תסבלי כשלא תשיגי אותה.

ש: בעצם זה הופך אותי למאוזנת יותר באיזשהו אופן, נותן לי יותר איזון בין הטוב לרע הזה.

אליעד: כן אם זאת ההגדרה של איזון אז כן, זה איזון זה טוב ורע זה איזון.

ש: אוקי אמת.

אליעד: כן אם זה מה שאת רוצה סבבה זה לא מת זה חי, את נמצאת במצב תמידי לנצח. מה אתה רצית להגיד?

ש: זה מזכיר לי קצת עוד פעם את העניין הזה של לרצות להרגיש טוב, אני לא מבין את זה כשהבן אדם רוצה להרגיש טוב האם הבן אדם לא מדמיין איזו צורה מסוימת של ההרגשה הטובה כאילו כי לפעמים אנחנו מפרידים את זה, אני לא מצליח לדמיין את זה שבן אדם כשאני אומר להרגיש טוב בלי איזו צורה מסוימת.

אליעד: שמה אז מה אתה בא להגיד בזה?

ש: זה כמו שאמרת פה את הניתוק הזה ניתוק כאילו בין להוציא את ההרגשה הזאתי מעצמך.

אליעד: השאלה היא אחרת, השאלה היא כמה אתה לא רוצה לזכור את האקס זאת השאלה.

ש: לזכור מה?

אליעד: לזכור את האקס.

ש: איך עכשיו התחלת בזה אני מדבר איתך שנייה על משהו אחר.

אליעד: לא, זאת התשובה כי ככל שאתה יותר לא רוצה ככה אתה תכנס יותר פנימה למהות כי האקס נמצא בעולם של הצורות.

ש: אוקי.

אליעד: ככל שאתה יותר לא רוצה ככה אנחנו נחפור את המהויות והאקס יהפוך להיות מיותר הצורה תאבד את המשמעות שלה. כל צורה בעולם ככל שתשאל למה מה המהות, מה האמת זה יאבד את המשמעות שלו השאלה כמה אתה רוצה להיכנס פנימה כי אם אתה מאבד את המשמעות של זה אתה מאבד משמעות של עוד דברים.

ש: נכון זה חלק מהמחירים.

אליעד: למה לדוגמא יש נגיד אנשים נגיד שהם נגד המדינה נגיד ומקבלים משכורת למה? כי אם אתה תגיד "כל מי שנגד המדינה לא יקבל משכורת" אז אולי גם ראש הממשלה צריך לא לתת לו משכורת כי גם הוא מהיבט מסוים נגד המדינה, אתה מבין לכן כבר נותנים לכולם. כראש הממשלה אומר "בוא נשאיר את זועבי" כי הוא יודע שהבא בתור זה להדיח אותו אתה מבין.

ש: לא, זה מתנגש עם הדמוקרטיה נניח.

אליעד: זה מה שאמרתי כי אם אנחנו נעלה את הרף אוקי "אז זועבי נגד המדינה נדיח אותה אבל גם אתה לא משרת את המדינה, גם אתה בגדת במדינה גם אתה אמרת שאין ניגוד אינטרסים ויום אחרי שנבחרת מתברר שיש ניגוד אינטרסים, גם אתה אמרת ככה מתברר שאתה לא עושה מה שאמרת אז אולי נדיח גם אותה" אז הוא אומר "לא נשמור על הפושע" הוא מעדיף להגן על הפושע ההוא כדי שהוא כפושע יישאר.

ש: כאילו הפחד מההשלכות.

אליעד: עכשיו השאלה הזאת לדוגמא נגיד איך נגיד לשכוח אקס אבל זאת שאלה מאוד מפורסמת יש מלא תשובות מוזרות כגון תצא עם עוד אנשים, מה השכל שתצא עם עוד אנשים? שתצליח לראות שאתה יכול להשיג את זה בעוד מקומות אבל לא תמיד זה עובד כי לפעמים דווקא כשאתה יוצא עם עוד אנשים אתה עוד יותר מגדיל את החיסרון שאתה רואה שאתה לא יכול להשיג בעוד מקומות, או נגיד תעשה דברים אחרים תעשה דברים שישמחו אותך לפעמים זה עוד יותר רע זה לא תמיד עובד. האמת היא שעוד פעם צריך למצוא מה, יש מלא רעיונות מה לעשות בסדר או נגיד תנסה לזכור את החסרונות תנסה לראות את החסרונות באקס ואז לא תרצה אותו אבל אם בן אדם יראה את החסרונות באקס זה יגרום לו לא לרצות את האקס זה לא יגרום לו לא לזכור את הטוב שהיה באקס.

יכול להיות משהו שהיה בו הכי רע בעולם ואתה לא תרצה לחזור לאותו אקס אבל עדיין אתה תזכור את הדברים הטובים ואתה רוצה לחזור לדברים הטובים ולכן בסוף צריך לראות מה האמת, מה הדבר הטוב שאתה רוצה לחקור עד שנמצא את המחויב. עכשיו יש פה עוד בעיה שאנשים הרבה פעמים לא מצליחים להיפטר מהזיכרון על האקס כי הם לא מצליחים להבין למה הם זוכרים את האקס והסיבה שהם לא מצליחים להבין למה הם זוכרים את האקס זה כי הם לא מספיק מסוגלים להיות כנים עם עצמם להודות מה החיסרון שהאקס מילא להם. כי אם נגיד לו "מה האקס נתן לך?" ואז הוא יביא עשר סיבות "והסיבות האלה אבל אתה יכול להשיג אותן בעוד דרכים אז מה הבעיה שלך? לא יודע", יפה כי יש סיבה אחת עשרה שאותה אתה מפחד להגיד למה אתה מפחד להגיד כי אתה לא רוצה להרגיש מושפל לא רוצה להרגיש זה לא רוצה להרגיש שם.

ש: הבן אדם בתוכו לא מוכן להודות בזה?

אליעד: כן הבן אדם נגיד נפרד ממישהי והוא לא מוכן להודות מול עצמו מה הטוב שהיא נתנה לו שהוא לא יכול להשיג במקום אחר, הוא יגיד את הדברים הטובים שהיא נתנה לו אבל הוא יגיד רק דברים שהוא יכול להשיג במקומות אחרים את מה שהיא באמת נתנה לו שהוא לא יכול להשיג במקומות אחרים הוא לא יגיד, למה כי הוא מתבייש כי הוא לא רוצה להגיד כי הוא לא מוכן להודות מלא סיבות.

ש: כן אבל אולי הוא בטוח שאם ספציפית.

אליעד: הוא לא יכול לחשוב על זה, זה נמצא לו מול העיניים והוא לא מוכן להודות. למה אנשים לא מוכנים להגיד "ביבי נגיד לא יכול להביא לנו פתרון" כי אז הם יישארו עם בעיה יותר גדולה "ובמי נבחר?" אז בשבילו למרות שהוא לא מתאים לו "אז במי נבחר?", לא משנה אם זה נכון או לא אבל בגדול "לא רוצה לראות את האמת לא מוכן לראות את האמת". ולכן מה שזה אומר שמי שמחפש להבין מה הוא מחפש באקס הוא גם צריך להיות מוכן להרגיש רע מהחיפוש הזה כי יכול להיות שאתה תגלה שיש לך איזה חיסרון שאתה באמת בן ערובה ובאמת יכול להיות שזאת האמת.

ש: בן ערובה מה זאת אומרת?

אליעד: בן ערובה זה אומרת שיכול להיות שאתה תגלה שבאותו אקס או אקסית היה משהו שאתה לא יכול להשיג את זה לבד ואז אתה יודע שהלך עליך.

ש: צמצום.

אליעד: אבל זאת האמת אדוני אבל לפחות אם אתה תהיה בטוח שהלך עליך מצבך יותר טוב. עכשיו יש פה עוד זווית באותו הקשר בן אדם חוקר משהו, הרבה פעמים כשבן אדם חוקר משהו הוא רוצה לגלות שתשובה מסוימת היא נכונה, לדוגמא בן אדם נגיד חוקר "מה אני רציתי מהאקס?" נניח חוקר וחוקר והוא רוצה לגלות שהוא לא צריך כלום ואז המוח אומר לו "בשביל מה אתה חוקר? יכול להיות שאתה כן צריך". נגיד בן אדם מפחד ממשהו ואז הוא חוקר וחוקר "למה אני מפחד?" ובתוך תוכו הוא רוצה להגיע לתשובה "וואלה אני לא חייב לפחד" ואז המוח אומר לו "עזוב אותך אתה לא תגיע, בסוף אתה תראה שאתה כן תפחד".

מה אפשר לעשות נגד המוח שמונע מהבן אדם לחקור כי הוא אומר לו אתה לא תגיע לתשובה שאתה רוצה להגיע מה צריך לעשות? להגיד למוח "זה לא משנה לאיזו תשובה מגיעים העיקר שמגיעים אליה בוודאות כי זאת האמת". בן אדם מפחד ממשהו הוא עכשיו חוקר וחוקר כי הוא רוצה להגיע לזה שהוא אומר "למה אני מפחד מזה?" כדי להראות שהוא לא מפחד מזה ואז המוח אומר לו "עזוב אותך אתה בסוף תראה שאתה מפחד מה אתה חושב שאתה תגלה שאתה לא מפחד מזה, אתה יודע שאתה כן מפחד מזה" ומה שאפשר לעשות נגד המוח שאומר לך "תפסיק לחקור" זה להגיד לו "אין בעיה אתה חושב שאני בסוף אגלה שאני כן אפחד מזה תוכיח לי שאני כן אפחד מזה" כי האמת היא שהפתרון הבן אדם נהיה שקט לא כשהוא מגלה שהוא לא חייב לפחד גם אם בן אדם יגלה שהוא חייב לפחד גם אז הוא יהיה שקט.

הרוגע נמצא בוודאות לא משנה לאיזה צד הגעת העיקר שהגעת בוודאות, גם אם יתברר לך שאתה לא יכול לשכוח את האקסית נגיד אם אתה תהיה בטוח בזה גם כן אתה בסדר, כמו שאתה לא נלחם...